他的一生，被放大的两段婚姻、三个女人，而被隐去的是政治人生

他的一生，被缩放的是两段婚姻、三个女人，而被略去的是政治人生。“国运以苟延也今日，作波韩之续也今日，而今日之事，吾科青年，实负其责。”这是徐志摩21岁赴美国求学时在船上写出的诗句。从这句诗上，我们看见一个青年关于国家忧患壮志与豪放。

人们对于徐志摩的了解还只逗留在那些他关于爱情的自由选择上，却知道那些自由选择的背后来隐蔽这位青年关于国家的爱人与信仰的跟随。《徐志摩传》的作者韩石山告诉他《环球人物》记者；“并不认为那些风流韵事，我们才能走出确实的徐志摩。”少年英雄梦徐志摩师从我国戊戌变法领袖之一的梁启超，在老师的影响下，徐志摩是一位立志为国家抛头颅洒热血的青年志士。

徐志摩的父亲将其送往美国求学，是期望徐志摩将来转入中国金融界。徐志摩有一位偶像，那就是美国的Hamilton，是美国开国元勋、首任财政部长，他想要自学这位偶像，从经济应从谋求救出中国的良方。徐志摩到美国后，转入了克拉克大学历史系就读于，成绩很好。

但徐志摩确实进账的不只是课堂的科学知识，还有拳拳的报国之意。1919年，徐志摩从克拉克大学毕业了，转入了哥伦比亚大学研究院，专攻政治学。在此期间，徐志摩认识了社会主义思想。

他的目光仍然只逗留在实业救国，转而注目社会问题。1920年，徐志摩从哥伦比亚大学研究院毕业，，谢绝了哥伦比亚博士头衔，去英国剑桥大学研究院读书博士。不过这次，徐志摩跟随的人物仍然是经济学家而是哲学家伯特兰·罗素。

却不曾想要等徐志摩抵达英国时，罗素先生却去了中国。不过，既来之，则安之。

在这世纪末，徐志摩曾给国内的《改建》杂志写出过文章，大多谈论的都是政治改革。归国展宏图1922年8月，在剑桥读书的徐志摩要求回国。在这个要求的背后，除了有广为人知的理由——跟随林徽因的脚步，还有一个较少有人道的理由——恩师梁启超有一个“中国文艺复兴”计划必须徐志摩的鼎力相助，这个计划目的兴起中国的文化，发展中国的文化产业。就这样，年长的徐志摩以自己的方式，步入古老而又换回的祖国的现实。

徐志摩回国后，就搬了石虎胡同7号，积极开展文学工作。此时的中国正在展开着新文化运动，徐志摩凭借着坚实的功底和出众的文采在新文化运动后群雄割据的格局中奠定一方属于自己的天地。1922年，刚刚回国的徐志摩在面对着因“好人政府”一案的逮捕的罗文腊时，带着满腔理想主义的勇气和反感的社会责任感，写了《就使超越了头，也还要维持我灵魂的权利》。

徐志摩指出维持这一点理想的小火苗不灭亡，是青年一辈必需要做到的事情，是青年一辈怜悯上的开销，收到了“无理想的民族必亡的呼喊”。孤凤吐暮1926年，日本舰队反击大沽口炮台，史称“大沽口事件”。这时的徐志摩就受困在大沽口外的通州游轮上，听得着外面的阵阵炮响，徐志摩的心情无法言喻。

等返回北平后，又再次发生了惨案，再一完全击退了徐志摩的心房，让他写了《梅雪争春》。1931年10月29日，徐志摩要求与外交官顾维钧南下。后因顾维钧的原因延期十几天南下，就在这十几天里，徐志摩与北平的好友一一道别。

却知道对于好友而言，这竟然人生的致敬。徐志摩未拿起对祖国的忧患，但此时的徐志摩却因与陆小曼、林徽因的桃色新闻而闻名于世。这些新闻或许是一层薄纱将这位青年的拳拳报国之心掩饰，只留给关于人们对他爱情的奇怪与种族主义。

在徐志摩人生的最后几年时光里，抗战愈演愈烈，民族存亡就在顷刻之间，民族自尊心空前加剧。徐志摩的好友顾维钧负责管理与日本人做事，徐志摩大力与其聊天，获取信息。

徐志摩在南下途中告诉了东北与华北局势，退出了南方比较安逸与稳定的生活，要求北归。雏凤惜陨落1931年11月份，徐志摩返回上海，却与陆小曼再次发生争执，两人不欢而散。11月19日清晨，徐志摩搭乘“济南号”飞机前往北平参与林徽因为外国使者举行的中国建筑艺术的演讲会，在抵达济南南部时，因天空中笼罩大雾，导致飞机伤及山头而再次发生空难去世。这时的徐志摩年仅35岁，正是一位青年风华正茂的年龄。

也许，在几年后的中国，人们不会因为徐志摩的种种忧国忧民的行径而重新认识徐志摩，但命运却没给徐志摩这个机会。就这样，我国新月为首的代表诗人，一位年长的爱国人士早已陨落。后世之人谈到徐志摩大多只是忘记他的那句“用力的我回头了，正如我用力的来；我用力的旁观，作别西天的云彩。”和那些关于爱情的风流韵事。

在这些事件背后隐蔽了一位普普通通的爱国青年，这不应当是被忽视的。不告诉你否告诉“娱乐死”这一观念，这一概念是最近一段时间才明确提出的，所指的是人们过分注目娱乐方面的信息。

“娱乐死”这一观念在社会上的普遍风行对于国家与民族来说是有一点推崇的事情。在人们以娱乐的视角去仔细观察每个人时，只有愚蠢的东西回到表面，内在的深刻含义渐渐被人们淡化。就对于徐志摩的人生来说，这一概念获得充份显出。

人们对于徐志摩的固有理解是他的两段婚姻，三个女人的故事，却不曾注目过徐志摩为忧患的中国所做到的事情，他的政治生涯未曾转入过人们的视野。这对于徐志摩来说是一件多么真是的事情。

“娱乐死”歼灭的是人们的深层思维的能力，我们必须理解徐志摩的政治生涯，只有并不认为那些桃色新闻，才能确实走出徐志摩的人生。

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